为了反对狂热,世俗主义比以往任何时候都更需要7

作者:枚癃挖

符合自由和政教分离的共和价值观注册,查理周刊之战“无关与耻辱,”亨利·佩纳 - 鲁伊兹Mondefr说| 14012015在下午4点14分,巴黎共和国广场,1月7日晚上,2015年几十个蜡烛闪烁的玛丽安共和国的前面是在哀悼谁可以说,抑郁症,在所有眼中的悲伤,无法言表好像没有嘲笑?突然,我们采取犯罪狂热的措施想杀勇气,批判性幽默,将有益的傲慢,艺术,讽刺的是,尽管选举自满发明了政治上谈到真实,清晰,厚颜无耻右扭曲的现实主义的叛逆,在对模棱两可的公式困惑表情,混淆了耻辱的批判性思维,文化与邪教,任意暴力法的坚定性与原则和模糊鼓励他们的对手同样减少世俗宗教平等,并非所有的信念是歧视无关或无神论的人文主义悖论是其中举行了一个政治清晰的,当过多的厚脸皮幽默从事原则的口头禅官员,他们再也不敢在蒂格诺斯捍卫混凝土擦布斯德凡·夏邦尼耶中奥诺雷中Wolinsky中,英雄普通清晰度的勇气,自由不被机会主义或支持者沉默它流入与不妥协的外观的新鲜感,是绝对的实力急忙说“不负责任”作保,但认为这样倒计时有兴趣的懦弱查理的设计师们将他们的辉煌的动画片自发意识指向难以言表的出现亲爱的维克多·雨果“人民教师”,并赋予它看到没有进一步的暴力行为的狂热谴责我们绘制前笑了和他的传奇,只是因为它是传递到了极限,但据了解眼色说没有什么暴力的指责。这些文化的人不想说教,他们代表的强大的自由作为人类,这种语言没有办法将思想召唤到挑衅的微笑中,并产生了解放的意识。谦虚,温柔派从来没有坏,但始终与激烈的不人道,他们画了无需复杂的,也没有故作谦虚,他们谴责不容忍和种族主义,仇外心理和杀气愚蠢,他们现在是“传统的一部分压迫“亲爱本雅明他们擦吉恩·卡拉斯和侠士去拉巴尔,布鲁诺和迈克尔·塞尔维特在宗教的名义执行的,他们是伏尔泰的传承者,谁”中的哲学词典的幽默粉碎臭名昭著的”狄德罗谴责顽固的修女,阿威罗伊邀请在决定性的语音擦布,斯德凡·夏邦尼耶,奥诺雷蒂格诺斯Wolinsky距离阅读古兰经,从来没有混淆了尊重信仰自由,通过征服世俗解放和尊重自己,他们知道,一个可以批评的信仰或嘲笑任何宗教它的自我吨,这一举动没有任何一个人的耻辱,因为他的宗教,他们通过练习他们的艺术的自由,政教分离没有装扮形容词展示出一种虚伪不愿既不是开或关闭,他们的世俗主义是他们的创造者图纸明确的证据,因为他们知道,相对于任何宗教习惯法的独立性是自由平等的条件,也是一个共同框架所有的,能不使他们知道,通过培尔的回忆团结,有亵渎那些崇拜谁在亵渎没有世俗法的罪行的状态亵渎了所谓的现实是合法的,他们知道过,并明确表明宗教的信徒不能与罪犯无论是基督教与托克玛达发送到股权作为一个“异端”或与轰炸机混淆谁1988年10月23日,14人因烧毁圣米歇尔的电影而受重伤,他投射了基督最后的诱惑无论是犹太教巴赫·戈尔茨坦谁1994年2月25日跌至29名巴勒斯坦人在希伯伦或盖尔·阿米尔刺杀谁伊扎克·拉宾1995年11月4日,眼看经文雇凶杀人或伊斯兰教与狂热后谁扔2001年9月11日的飞机对纽约的双子塔,死亡人数超过3000人,或与伊斯兰国家的谁强奸妇女和斩首擦布记者斯德凡·夏邦尼耶,奥诺雷蒂格诺斯肇事者Wolinsky我们怀念他们已经,一个残酷的缺席让我们衡量他们带来对人类笑声和思考,集体意识,自由意识,并与他们,我们怀念谁遭受死亡的人如果我们盲目的查理,真的,我们必须摒弃任何诱惑,以任何借口任何与我们共和国的原则,在原则赢得了妥协血与泪下来逆行传统,不遗余力文化,没有世界区域自由,平等,博爱和世俗主义,比以往任何时候更多的世界订阅享受报纸在那里,当你想订阅纸,100%数码产品Web和平板电脑从€1在线新闻杂志订阅的世界里,....